Twitter Delicious Facebook Digg Stumbleupon Favorites More

الأحد، 17 أكتوبر 2010

وزارة الإعلام تشترط على القنوات الإسلامية استخدام الموسيقى وإذاعة الأفلام والمسرحيات كشرط لإعادة البث


     من مصادر عليمة بتطورات الأحداث التي أعقبت إيقاف بث قناة الناس وقناة الخليجية وقناتين أخريين أن الأزمة تتجه إلى الحل خلال يومين على أبعد تقدير بعد مفاوضات أجراها أصحاب تلك القنوات مع هيئة الاستثمار ، وكان وزير الإعلام أنس الفقي قد رفض مقابلة أصحاب تلك القنوات لعرض وجهة نظرهم والبحث في الشروط التي تطلبها الوزارة لإعادة إشارة البث إليها ، وطلب منهم مكتب الوزير التوجه إلى هيئة الاستثمار لتوقيع إقرارات تلتزم بها تلك القنوات وإلا تم غلقها من جديد وبدون إنذار .
أن قرار غلق القنوات كان قد حدد يوم الخميس لبدء قطع الإشارة إلا أن جهات في ادارة النايل سات كانت متعجلة للتنفيذ فقامت بقطع إشارة البث منذ يوم الثلاثاء أي قبل موعد تنفيذ القرار بيومين كاملين وهو ما يلقي بظلال من الشك حول أهداف هذا التحرش العنيف بالقنوات الإسلامية .
وقد توجه أصحاب القنوات إلى هيئة الاستثمار بالفعل وعقدت لقاءات كان آخرها ليلة أمس السبت والتي عرضت فيها هيئة الاستثمار شروط إعادة بث القنوات وكانت بعض الشروط لا يمكن تصديقها من غرابتها والتعنت الشديد فيها ، وكانت لائحة الشروط التي طلبت هيئة الاستثمار كتابتها بخط اليد وتوقيعها من قبل أصحاب القنوات كالتالي :

ـعدم التعرض للمذهب الشيعي وتم التشديد على هذه النقطة تحديدا .
ـمنع التعرض للمسيحية

ـ ومنع المواد التي تثير الفتنة وتنشر التشدد ، بدون تعريف محدد للتشدد أو الفتنة .
ـ وإيجاد برامج منوعات
أن لا تكون هناك برامج للفتوى الشرعية مهما كان ضيف البرنامج .

ـ عدم ظهور مذيعين ملتحين في تلك القنوات
 إشراك عناصر نسائية صوتا وصورة في الخريطة البرامجية الجديدة .

ـ.عدم الحديث عن الأزهر أو باسم الأزهر من قريب أو بعيد .
ـ تخصيص مساحة كافية لإذاعة أفلام أو أغنيات أو مسرحيات .

لا تتعدى مساحة البرامج الإسلامية في القناة أكثر من 50% من خريطة القناة .


استخدام المؤثرات الصوتية الموسيقية في تترات البرامج والفواصل .

وقف أي برامج تتناول الطب البديل .

وقد اعترض أصحاب القنوات على بعض هذه الشروط واعتبروها تحكما غير عادل ، وخاصة مسألة إذاعة أفلام أو مسرحيات أو استخدام الموسيقى أو العنصر النسائي .
وكانت إدارة النايل سات تعتمد في شروطها على أن الترخيص المعطى لتلك القنوات هو ترخيص بقناة اجتماعية وليس دينية ، حيث يحظر القانون الترخيص بقنوات دينية ، وهو ما لا تستطيع النايل سات استخدامه صراحة لأن نصف قنوات القمر المصري تقريبا هي من هذه النوعية من القنوات .

                                                                            بواسطة محمد رضوان 
                                                                           http://www.facebook.com/mr.500


مواعظ لعلك تتعظ بواسطة المطيعة لربها

المطيعة لربها يا بني أدم
             لو عرفت قدر نفسك ما أهنتها بالمعاصي ،إنما طرد الله ابليس من رحمته لانه لم يسجد لك ، فالعجب كل العجب كيف صالحت عدوك و هجرت حبيبك
يا بني أدم أعرف قدركخلق الله كل الاكوان من أجلك
تتجافي جنوبهم
ولكن هذا الملك لا يعرف طعم
يحبهم و يحبوهم
فأذكروني أذكركم

فسبحان من أختارك علي الكل و جادل عنك قبل وجودك بقوله إني أعلم ما لا تعلمون

و سبحان من خلق سبعة أبحر و يحب منك مجرد دمعة
أنظر الي نفسك فان كانت عزيزة فلا تذلها و ان كانت ذليلة فلا تذدها علي ذلها ذلا
______
يا أهل الذنوب و الخطايا ألكم صبر علي العقوبة ......كلا انها لظى
هل تشتري لذة ساعة بعذاب سنين

اذا أردت النجاة فتب توبة نصوحا

فلو نطق الموتي لندموا وقالو أف لشهوة ساعة أورثتنا الندامة الي قيام الساعة
فيا هذا .....هذا مصيرك فتأهب

فبالامس رحل فلان و غدا سيقول قائل رحلت انت

                                                        بواسطة الاخت / المطيعة لربها 

                                                                        http://www.facebook.com/profile.php?id=1084456298

تعطير القلوب بذكر أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم

        إن من الواجب علينا أن نقف مع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لنحيي القلوب بذكرهم ولنعيد ذكر أمجادنا وعزنا ولنرى كيف كانوا يعيشون في هذه الحياة ولنحيي هديهم بيننا
وكما يقول ابن مسعود ( من كان مستنا فليستن بمن قد مات فإن الحي لا تؤمن عليه الفتنة ، أولئك أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أبر هذه الأمة قلوبا أختارهم الله لصحبة نبيه وإقامة دينه فاعرفوا لهم حقهم وتمسكوا بهديهم واقتدوا بهم ؛ فإنهم على الصراط المستقيم ) إذن يؤخذ من كلام ابن مسعود 1ـ وجوب معرفة حق أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم علينا 2ـ وجوب التمسك بهديهم3ـ وجوب الإقتداء بهم  

الجمعة، 8 أكتوبر 2010

المواطنة في الاسلام

من أعظم الدروس المستفادة من حرب العاشر من رمضان أكتوبر 1973 م حب الوطن ؛ لذا سأتكلم عن حب الوطن في الاسلام 
المواطنة في الاسلام
         إن الحمد لله؛ نحمده، و نستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل لـه، ومن يضلل فلا هادي لـه؛ وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله
. )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ)    (آل عمران: 102(
 ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً) ( النساء: 1)
 )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُـمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَـازَ فَوْزاً عَظِيماً ) (الأحزاب:70-71(
     أما بعد: فإن أصدقَ الحديثِ كتابُ الله، وأحسنَ الهدي هديُ محمد صلى الله عليه وسلم، وشرَّ الأمور محدثاتُها، وكلَّ محدثة بدعة وكلَّ بدعة ضلالة، وكلَّ ضلالةٍ في النار
 
     والوطن: منزل إقامة الإنسان ومقره، ولد به أو لم يولد، وهو مكان الإنسان ومحله
    والوطنية: صفة، وهي: العاطفة التي تُعبِّر عن ولاء المرء لبلده، والمقصود هنا أن يكون ولاء المرء المسلم لبلده من أجل كلمة التوحيد الظاهرة، وشرائع الدين المطبقة   فالوطنية هي: قيام الفرد المسلم بحقوق وطنه المشروعة في الإسلام
 ولاشك أن حب الوطن من الأمور الفطرية التي جُبل الإنسان عليها، فليس غريباً أبداً أن يُحب الإنسان وطنه الذي نشأ على أرضه، وشبَّ على ثراه، وترعرع بين جنباته. كما أنه ليس غريباً أن يشعر الإنسان بالحنين الصادق لوطنه عندما يُغادره إلى مكانٍ آخر، فما ذلك إلا دليلٌ على قوة الارتباط وصدق الانتماء، وحتى يتحقق حب الوطن عند الإنسان لا بُد من تحقق صدق الانتماء إلى الدين أولاً، ثم الوطن ثانياً
 والانتماء إلى الدين إنما هو: إيمان وعمل، ونظام والتزام ووسيلة وغاية.
 فبهذه الآيات والأحاديث والآثار؛ يُعلم منها أن "حب الوطن" أمراً طبيعياً ومشروعاً أيضاً. وأن الانتماء إلى الوطن من متممات الانتماء إلى الدين.
ويؤكد مشروعيته ما أخرجه البخاري أن بلالاً قال:
"
اللَّهُمَّ الْعَنْ شَيْبَةَ بنَ رَبِيعَةَ، وعُتْبَةَ بنَ رَبِيعَةَ، وأُمَيَّةَ بنَ خَلَفٍ كمَا أخْرَجُونَا مِنْ أرْضِنَا إلَى أرْضِ الوَباءِ".
قال ابن حجر في "الفتح":
"
وقوله: "كما أخرجونا" أي: أخرجهم من رحمتك كما أخرجونا من وطننا".
فلم ينكر النبي صلى الله عليه وسلم على بلال ذلك، بل دعا الله أن يحبب إليهم المدينة
وكان بلال ينشد ويقول:
ألاَ لَيْتَ شَعْرِي هَلْ أبِيتَنَّ لَيْلَةً
بِوَادٍ وَحَوْلِي إذْخِرٌ وجَلِيلٌ
وهَلْ أرِدَنْ يَوْما مِياهَ مَجَنَّةٍ
وهَلْ يَبْدُونَ لِي شَامَةٌ وطَفِيلُ
 ومما جاء عن السلف وحنينهم إلى أوطانهم ما أخرجه أبو نعيم في "الحلية" أن إبراهيم بن أدهم قال: "ما قاسيت فيما تركت شيئا أشد علي من مفارقة الأوطان".
 وإذا كان الإنسان يتأثّر بالبيئة التي ولد فيها، ونشأ على ترابها، وعاش من خيراتها، فإن لهذه البيئة عليه (بمن فيها من الكائنات، وما فيها من المكوّنات) حقوقاً وواجباتٍ كثيرةً تتمثل في حقوق الأُخوّة، وحقوق الجوار، وحقوق القرابة، وغيرها من الحقوق الأُخرى التي على الإنسان في أي زمانٍ ومكان أن يُراعيها وأن يؤديها على الوجه المطلوب؛ وفاءً وحباً منه لوطنه،  فإذا تقرر هذا؛ فإن الواجب على أبناء هذا الوطن المبارك
(1)          ومن الواجب على أبناء هذا الوطن محبته، و التكاتف بين أفراد مجتمعه والتلاحم فيما بينهم، فإذا كنا لبنة واحدة؛ عجز عنا العدو وباء طمعه بالخسران.
(2)          ومن مقتضى محبة الوطن ؛ القيام بالواجبات المنوطة على كل فرد بأمانة وإخلاص، على اختلاف المواقع والمراكز والمناصب والرتب، بدأً بالبواب وانتهاءً بالملك.
(3)          وعلى أبناء الوطن أيضا أن يسهموا بفاعلية وإيجابية في كل ما من شأنه خدمة الوطن ورفعته، سواءٌ كان ذلك الإسهام قولياً أو عملياً أو فكرياً، وفي أي مجالٍ أو ميدان؛ لأن ذلك واجب الجميع، وهو أمرٌ يعود عليهم بالنفع والفائدة على المستوى الفردي والاجتماعي .
(4)          وعليهم أن يتصدوا لكل أمر يترتب عليه الإخلال بأمن وسلامة الوطن، والعمل على رد ذلك بمختلف الوسائل والإمكانات الممكنة والمُتاحة.
(5)          وأن يدافعوا عن الوطن عند الحاجة إلى ذلك بالقول أو العمل.
وصلى الله وسلم على خير الخلق أجمعين ، والحمدلله رب العالمين


 
Design by Free WordPress Themes | Bloggerized by Lasantha - Premium Blogger Themes | Blogger Templates | تعريب وتطوير : قوالب بلوجر معربة